相信大家都听说过，但凡圣贤之人或帝王出生之时，必有天降异象。
比如朱元璋出生时，传说他家里出现异彩红光，甚至街坊邻里都误以为他家着火了。又比如汉高祖刘邦的出生，也是伴随着神秘色彩。司马迁的《史记》中是这样描述的：“其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙於其上。已而有身，遂产高祖。”这段话的意思是：刘邦的母亲在一个大湖岸边睡觉，梦中梦见与神交合，正好此时刘邦的父亲太公去找她，撞见一条蛟龙趴在刘邦的母亲身上。此后刘邦的母亲就有了身孕，接着便生下了刘邦。
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我们阅读古代的文献，有关君王和圣贤出生的描述，大多伴随着天降祥瑞，一幅异彩纷呈的景象。这其中不难看出有“君权神授”“天人合一”的思想，也就是想表达：圣贤和帝王都是上天派来的，皇权是天命所归，圣贤的成就时上天注定，如此为君权、皇权的合法性、合理性寻找支撑，也简洁明了的解释了圣贤为什么能成为圣贤，这似乎也符合普罗大众的心理。
其实从根本上说，这些天降异象都算牵强附会，这其中也有地方官员和后人的刻意逢迎。特别是汉高祖刘邦，为凸显自己成为皇帝的合法性、合理性，编造了“蛟龙俯母”这么一个荒唐的故事。现在看来，《史记》中的记载也有些许讽刺的意味。从我们的道德观念出发，大家试想一下：刘邦的父亲撞见一条蛟龙趴在刘邦的母亲身上，这画面简直无耻下流！但在当时那个迷信的社会环境下，刘邦编造了如此荒唐的故事，竟然也成功地欺骗了老百姓。
我们再来看看千古圣贤、心学大师王阳明的出生。传说王阳明出生时，他的祖母梦见家里来了很多神仙，神仙们捧着一个孩子送给他；又传说王阳明母亲怀胎十四月，久久没能产子，直到王阳明出生的前一夜，其母梦见家里出现了一道彩虹，一位穿着红衣的神仙从彩虹中走出来，走进王阳明母亲的肚子，然后王阳明诞生。
这样的异象，在盛行“天人合一”“天人感应”的古代社会，其实一点都不异常，因为在那样的社会环境下，不仅是帝王将相和圣贤大能出生时有天地异象，就是乡绅地主出生时，也流传着天降异象的故事，只是乡绅地主们的影响力毕竟比不过帝王将相，他们出生时的天地异象只在本地流传，自然不可能流传至今。而且，王阳明出生时，不管是其祖母还是其母亲的梦中异象，与那些帝王出生时动辄天降祥瑞、麒麟奔走、凤凰腾飞的传说相比，简直太普通了。
从另一个方面来说，古代迷信社会，底层人民几乎遇到任何事都要求神拜佛，王阳明的祖母和母亲当然也在此列，拜送子观音也好，拜城隍拜灶神也罢，所谓日有所思夜有所梦，想得多了，晚上做梦梦见神仙也属正常。
其实这样的梦在生活中也很常见，在十月怀胎过程中，母亲梦见异常的事物是一件很平常的事，哪怕是在我们生活中，有的母亲怀孕过程中梦见鱼、有的梦见蛇缠身、有的梦见暴雨洪水、有的还梦见各种小动物。任何一个梦经过美化，都可以成为天降异象，比如梦见蛇和洪水的可以说成神龙托梦，梦见鱼的也可以说成鲤鱼跃龙门，梦见小动物的还可以说成狐仙、兔仙来报恩等等。
纵观古代圣贤和帝王出生时的异象传说，不难发现这其中伴随着神秘主义色彩，而且大多是成功者对自身成功道路的神秘化。当今社会也是这样，成功者往往在讲述自己成功历程的时候，利用人们的猎奇心理，穿插一些先天因素或者奇遇在里面，让自己的成功看起来像是上天注定，把自己标榜成为天选之人。如果没有成功呢？我想哪怕是梦见玉皇大帝、如来佛祖都没用吧。
总的来说，心学大师王阳明出生时与普通人并没有什么不同，阳明心学的伟大成就归根结底是王阳明依靠后天努力取得的。我们在学习阳明心学的时候，有必要摒弃迷信思想，丢掉神秘主义，理性思考王阳明如何通过后天努力取得心学成就、实现儒学新突破新发展，如此才能在心学的研究学习中真正有所收获。
本文到此结束，希望对大家有所帮助呢。