神话是最能体现一个社会的性格和他们的意识形态的东西，它由民间集体创作，诞生于一个民族的“童年时代”，它经历了时间的考验，体现了人们对这个世界具有哲学性和艺术性的思考，仔细研究一个民族的神话，就能窥探到这个民族的性格和精神。
不同的民族有不同的性格，也就有不同的神话，今天我们要讲的中国神话就与外国的神话有着非常大的不同。
首先说中国人对待火的态度，我们都知道，在西方人那里，火这种文明的必备要素是普罗米修斯从神那里窃取来的，蒙古神话中也有燕子盗火的故事，但是在中国人的神话中，火是燧人氏用木头钻出来的(燧人氏是三皇之首，号称天皇，燧皇，山海经里有燧明国，别说燧人取火不是神话），或者是“火神”祝融靠击打石头取来的。
人类的文明最初都发源于大河流域，但是大河从来不会按照人的意愿来，它会泛滥有时候会干旱，在古埃及人那里，尼罗河的河神是一个非常温柔的存在，这是因为尼罗河定期泛滥，不会乱发脾气。而在两河流域，幼发拉底和底格里斯河常常无法预测，因此在两河流域的神话中，他们的河神带有邪恶的色彩。在西方的神话中，我们都知道诺亚方舟的故事，神降下洪水来惩罚人，诺亚一家和其它生物在诺亚方舟里躲过一劫。但是，中国神话中关于水的神话是什么呢？是鲧禹治水（山海经：洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水)，是小小的精卫耗尽一生也要征服大海。
太阳也是各民族神话中不可或缺的元素，太阳神是人们普遍崇拜的对象，他高高在上，福泽人间，而在中国的神话中，后羿举弓射九日，留下一个刚刚好，我们还有夸父追日的故事，这也是中国人对抗太阳的神话，而这些在其它民族的故事中很难见到。
中国的神话中充满了各种以小博大的悲怆故事，比如我们前面说到的精卫填海，夸父逐日，我们还有愚公移山的故事，我一代一代坚持不懈地挖下去，大山又如何？刑天死了又如何？它都猛志故常在，死后依旧能舞动干戚。
后羿射日本身应该算做一个人类弑神的故事，哪吒闹海也是如此，权威的神是可以被打倒的，孙悟空也敢闹天宫。中国还有关于弑神族的传说，相传陈霸先就是弑神族的后裔，由于篇幅限制，这里就不多说了。
本文到此结束，希望对大家有所帮助呢。